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INOCENCIA QUEBRADA

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Agencia Reforma

Coatepec, Veracruz, 7 julio 2026.- Los cafetales que sostienen a la comunidad veracruzana de Coatepec donde se ambienta la serie No Tengo Miedo terminan en llamas, y no es un accidente, sino una medida desesperada para detener el avance de la roya. No saben que el hongo ha enfermado mucho más que los cultivos.

“Siempre la vimos como una plaga que llega y pudre todo, hasta el corazón de la gente”, explicó en entrevista la codirectora, Alba Gil.

Para ella, quien compartió cargo con Ernesto Contreras y Alex Zuno, la producción que se estrena hoy en Netflix es una exploración de cómo pueden responder las personas ante la desesperación.

Arranca en 1986 con el pueblo ya caído en desgracia, cuando Miguel, de 10 años, descubre en una casa abandonada a otro niño, encadenado en el fondo de un agujero. Nadie más parece saber qué ocurre, pero detrás hay secretos.

La serie es una adaptación de la novela homónima del italiano Niccolò Ammaniti, la cual lleva al contexto mexicano a personajes que no son buenos ni malos, aunque sus actos puedan ser cuestionados.

“Es un proyecto muy rico en humanidad, en los claroscuros del ser humano dentro de un grupo de familias, que toman decisiones, que parten de su desesperación, que parten de su amor, que parten de muchos miedos distintos. En ese sentido, es una narrativa muy honesta.

“Quisimos explorar mucho esos claroscuros, tanto de los adultos como de los niños también”, destacó Gil.

Los seis capítulos que la componen no siguen un orden cronológico, sino que hay saltos en el tiempo, lo que muestra contrastes con las épocas de bonanza y las transformaciones en los protagonistas.

La serie además opta por dividir las perspectivas entre el mundo adulto y el infantil.

Fátima Molina es Teresa, la madre de Miguel, quien se muestra amorosa y dedicada a su familia, aunque con deudas y temores que no tenía cuando el pueblo tenía mejores días. Eso mismo pasa entre sus vecinos, que batallan para comer o llevar a sus hijos al doctor.

Si bien la trama tiene un contexto muy específico y no hay una justificación en las malas acciones, la actriz consideró que es fácil identificarse con las preguntas planteadas.

“Cuando terminé de leer los capítulos yo decía que la serie se puede llamar inocencia robada o inocencia quebrada. A todos, en mayor o menor grado, se nos rompe cierta inocencia al darte cuenta de lo que es el mundo verdadero. Incluso de grande sigue pasando.

“Esto también apela muchísimo a una realidad actual, que es el abandono del sistema. Si tú mismo sistema no te sostiene ante la realidad, ¿qué haces cuando no tienes de quién agarrarte?”, apuntó Molina.

La novela ya había sido adaptada en una película italiana en 2003, en la que trabajó Francisco Ramos, actual vicepresidente de contenido latinoamericano en Netflix.

Para traerla a México se encomendó a Contreras, Mónica Lozano y Eamon O´Farrill como coproductores y a Maria Camila Arias y Mónica Herrera en el guion.

Esta versión ahora incorpora no sólo la desigualdad en territorio mexicano, sino también mitos de brujas, chaneques y el colorido del País.

“Si hablamos de café, tenía que ser Coatepec. Ernesto, siendo jarocho, no tenía la menor duda por toda esta magia que tiene el territorio. El café Bola de Oro nos dejó tener acceso a uno de sus cultivos en la finca Roma, una sección desahuciada que tenían por renovar”, recordó O´Farrill.

“Hay arraigo en todos los pueblos de México, queríamos que estuviera eso presente. Finalmente, somos orgullosos de una identidad, de una cosmogonía, de una realidad que nos representa”, añadió Lozano.

Con vibra Mundialista

La historia se desarrolla durante el Mundial de 1986, donde México fue anfitrión y había grandes esperanzas en triunfar, igual que este 2026.

Aquello, destacaron sus realizadores, sirve para mostrar cómo se contraponen y complementan amarguras de la vida con momentos de ilusión.

“Vivimos momentos tremendamente hermosos que nos regala la Selección, esa manera de creer y de emocionarnos, y a la vez están pasando muchísimos temas sociales súper crudos, súper difíciles. Como sociedad, ¿cómo podemos lidiar con los dos?”, dijo Molina

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